【女力綻放】社會期待的台灣女性：從日治時期的教育政策說起

致我憂悶苦惱的姐妹們，讓我們昂首闊步，正大光明地解放身體！

你知道台灣「新女性」概念是從19世紀末的日本而來嗎？從明治到大正時期開始，最初「新女性」代表有受過西式教育的女學生，而女孩的就學率明顯升高，要到日本1899年頒布「高等女校令」，明文規定每個縣都須設有公立女子學校，女子教育才開始普及。

推動這項政令的樺山資紀（台灣首任總督，1896年），為了養成適合國家的「賢妻良母」，下了精確的說明，高等女子教育的目的：「在於養成賢妻良母之素養，故需涵養優美高尚之風氣、溫良貞淑之資性，同時須習得中流階級以上生活必須之學術技藝。」在明治維新後，日本致力於與列強平起平坐，因此需提升國民素質，也因這樣的社會風氣，高等女校清楚地意識到階級的重要，比照台灣設立的 「高女」也具有同樣目的。

現代人似乎把過去的女學校看成「新娘＋文化學校」。雖然上述的「賢妻良母」為「新女性」受教育的宗旨，但日本女子大學的誕生仍是第一波女性解放運動的搖籃。直到大正時期（1912年）時局再次進入轉變，體育成為重點教學。因江戶時期產婦與新生兒之死亡率偏高，有人認為那是因為女性身體缺乏運動，日本女人穿和服與中國婦女的纏足有著異曲同工之妙，皆為限制女人的活動範圍。

大正時期的女校除了要女學生鍛鍊強健的體魄，也為了讓女學生與中流階級以上的男人結婚，於是女性需習得一定的學識涵養。身體被鬆綁，穿著海老茶色褲裙的日本女學生騎著腳踏車，那種形象不只是日式洋風的「解放女性」，也為台灣新女性之先驅。（「自由戀愛－時代製造的浪漫」系列講座／整理：編輯部）