異雲書屋主人陳維駿:收藏是一條幽徑,它領我通向知與美的彼端
從小我就特別愛畫畫,而且獨鍾水墨、山水,我喜歡筆墨在枯澀與蒼潤間渲染而意賦流形的意境。水墨帶給我對美的體悟,是一種浸潤了東方智慧的精神之美,潛移默化我往後生命裡追求「美」的價值觀。憑著一股執念,在美國求學和工作的6年期間,我跑遍全美各大博物館研究東方古美術,並接觸到不少歐美藏家,他們在收藏領域的宏觀思維,及長期耕耘並深入研究的專業態度,使我受益匪淺。
物以知為貴,收藏使我從擁有、梳理到傳承
2001年起我與「宣德爐」結下不解之緣,此後近20年歲月可以說是心無旁鶩地潛游於宣德爐這一門類,從單件到系列收藏,全盛時期的件數一度高達三百餘件。這個過程讓我異常專注,同時必須放棄很多事物,然而,透過收藏擴大了我對器物、歷史與文化的認知,是一件非常幸福的事。具有藝術價值的器物,是人類文明與意念的精魄。「古人言,載道於器」,以物證道並非玄談,器物本身所積澱的時間厚度及蘊含的文化價值,會在與人連結的過程中,開闊人的生命尺度,讓人生更豁達。
「物以知為貴」,從擁有它到弄懂它,將尚未可知的器物價值與文化脈絡挖掘出來,是收藏為我帶來的終極樂趣。前些年我花費四年時間,將宣德爐各個層面的文化與藝術價值梳理出來,編纂並出版《異雲—明清宣德爐集珍》一書,除了是對過往的收藏生涯留下紀錄,也為之後的藏家提供知識的墊腳石,讓宣德爐的美好內涵得以傳承。
成立「異雲書屋」,思索如何從傳統中創新
對我來說,收藏不應役於物,而應著重藝於物。如何彰顯藝的內涵,以及如何延續文化的精髓,為物再造新意,是異雲書屋成立的宗旨。「異雲書屋」命名來自一件我十分鍾愛的宣德爐底款,它曾是一位明代文人的齋號。而「異雲」二字與香的氤氳裊繞互為聯想,意義和意境上都與我的收藏十分契合,我想這就是物與人在世間邂逅最美的方式。比起沉浸於古代藝術品的古遠意涵與情境,我更加關注的是身在當代的我們如何從傳統中創新,如何汲取舊時養分,以當代語法轉化出新的表現。
若宣德爐標誌著明清時期的香具文化,那麼當代的香具又會以什麼樣的形貌出現?當設計介入時,除了有文化層次面的思索,也有如何定義當代香具語言的課題。一味摹古或一味追新都不是我所信奉的價值,我想做的是延續文化的事業,既是延續就不可能不「瞻前顧後」。恰好是這種瞻前顧後所帶來時間與心靈的餘裕,讓我學習閒適,從收藏與賞玩摩娑中積累心得,體會古時文人雅趣。
或許金牛座都有一種憨勁,堅定傳承東方美學
異雲書屋成立至今邁入第四年,我經常感覺「道阻且長」。處於傳統及當代之間,我們既不能說是完全靠向古美術,也不完全是時下從市場面所理解的當代。面對當前「愛用耳朵買東西」(編按:廣為人知能得掌聲的標的物)的市場氛圍,我更加確信自己偏不愛做既成事實且既成流行的事物。金牛座的人都有一種憨勁,一旦認定目標,就勇往直前。
過去十年中國和台灣兩地跑,看到傳統文化逐漸被與我同輩或更年輕的一代重拾及捍衛,感觸很深。我為異雲書屋專門造了一扇帶有斑駁時間感的鐵門,劃開了書屋的內外空間,也劃開了嘈擾與靜逸,這裡有我對於欣賞生活美學的觀點,也有將生活美學拉升至藝術高度的嘗試。最初三年間(2017-2019)我們策畫了以茶香文化、器物繪畫、書道、文人摺扇與硯墨為主題的展覽,每一次無不是卯足全力。從2020年8月起,異雲書屋呈現新的面貌,以常態性的展出對外開放,就盼為觀者開啟欣賞東方美學的門扉,從學習講究中讓美在生命裡騰飛。
陳維駿
1978年出生於高雄,收藏中國古代藝術品二十年,涉獵領域包含雕塑、家具、文房雜項、書畫等。知名宣德爐藏家、北京保利拍賣公司「吉金」銅爐專場顧問、異雲書屋創辦人,兼任如榆建築及設計事務所負責人。2016年底出版《異雲—明清宣德爐集珍》,藉由多年藏品,將宣德爐各個面貌作系統性整理,奠定了宣德爐斷代理論基礎與欣賞宣爐美學的依據。同年成立「異雲書屋」,旨在呈現、推廣傳統中華文化,從而演繹並連結當代生活美學。
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