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Issue 110|最好的10支筆/劉星佑╳馬可威羊毛水彩筆

2024/07/05 文/劉星佑

本文選自《500輯》Issue110「最好的10支筆」

筆因著書寫紀錄的需求被發明,在數位化時代,已有許多工具可取代實體紙筆,然而握筆時的親密手感與創作直覺,始終難得。本期以筆為引,邀請仍常握筆的人們,談談心中最好的那支筆,窺探他們與筆共處的日常;筆可以是讓心穩實的安心符;可以帶著手開發思緒未及的荒地;可以引導一場專注自我的對話,一段沈浸樂趣的時光。

劉星佑

1985年出生,從事當代藝術創作、藝評與獨立策展,為首位獲京都國際攝影節的台籍藝術家。曾於嘉義市立美術館、台新藝術基金會、典藏藝術任職,關注農業、生態與性別平權等議題。

馬可威羊毛水彩筆

劉星佑。圖/劉星佑提供
劉星佑。圖/劉星佑提供

在懷抱著恭敬的心,又不想放棄筆刷感的我來說,水彩筆相較毛筆而言,成為我最沒有包袱的書寫工具。其中,馬可威羊毛水彩筆,無論是單支書寫,抑或用橡皮筋綑綁在一起塗鴉,都有著單飛不解散、大小皆適用的舒暢感呀!

在影像上書寫,一種自我紀念

「你攑的是小筆,我攑的是大筆」這是爺爺有點挖苦、自負但又欣慰的話語;小筆可以是鉛筆、毛筆,有讀書識字之意,而大筆則是鋤頭、鐵鏟,意指下田務農;「筆」的象徵性跨越世代與職業,然而爺爺不知道的是「小筆」在我不同生命階段中,有著不同的款式。

上一次瘋狂寫毛筆字,是任職於雜誌社時,月刊的頻率,足以讓人「早更」。撒金紙的激烈之於貼金箔的優雅,讓我想在金紙上,用書法寫出自己與各行各業朋友遭遇到的心聲,除了成立粉專「厭世書寫」,更參展2017年高雄駁二「厭世青—我盡全力放棄」一展,逃避趕稿的書寫成果,貼滿一整面牆,辦公室桌椅裝置,廣邀觀者用便利貼分享工作甘苦;無論是因為工作久坐,想到「人在胖,天在看」的金句,還是感慨通膨與房租,閃過「阿公的墓比臺北租屋大」等自嘲,當時的我,北漂熱血有多高,厭世諷刺的動力就有多高。

劉星佑作品。圖/劉星佑提供
劉星佑作品。圖/劉星佑提供

2022年參與桃園橫山書法藝術館「當態度變為尺牘?」一展,想著在永字八法、白紙黑字、唐詩宋詞、佛教偈語之外,挑戰非典書法的勇氣,還是必要的吧!當我自忖「現代人只有在結婚時以及辦理證件時,才想認真拍照;只有在填寫地址和簽名的時候,才需要親筆手寫」的情境後,在照片上書寫歷代祖先姓名和居住地址的衝動,油然而生。畢竟,背著父母結婚,何曾不想向「家族」分享「喜訊」。於是乎,我尋著舊址,在荒地上拍攝「我的父親母親」系列攝影,並在其上,用筆臨摹著日本時代家族戶口名簿上的資訊,這些姓名與住所,是當時公務員不假思索、不疑有他、信手拈來留下的「真跡」。

馬可威羊毛水彩筆。圖/Macro Wave
馬可威羊毛水彩筆。圖/Macro Wave

「在影像上書寫」作為我的創作方式與作品類型,更多時候,「自我紀念」的書寫行動勝過文字僅僅作為傳達訊息的工具。近期,新竹市美術館展出《大筆與老筆》,是甲仙祖厝滿一甲子的紀念之作,奶奶生前的藤拐杖以及爺爺生前使用的竹鏟,成為裝置的一部分,支撐著用「小筆」書寫的堂號與門聯。而為籌備年底故鄉的農閒藝術節,我在十年前的攝影舊作上,寫上新的墨跡;世人因獎項,影響對藝術理解,只有父母不限於此,與祖厝同住,悉心收藏著這些無用的「垃圾」,無關乎成功失敗,只為靜候子女,有朝一日,書寫共同的記憶。

本文選自《500輯》Issue110「最好的10支筆」

在數位化時代,已有許多工具可取代實體紙筆,然而握筆時的親密手感與創作直覺,始終難得。本期邀請仍常握筆的人們,分享他們與筆共處的日常;筆可以是讓心穩實的安心符;可以帶著手開發思緒未及的荒地;可以引導一場專注自我的對話,一段沈浸樂趣的時光。

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