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衛武營《排彎動物園》4月登場!十米高空鞦韆開場、以蕭邦交織排灣古謠

2026/04/09 編輯 | 陳宜慧

世界是一座巨大的動物園,我們是被展示的客體,還是能優雅轉彎的自由靈魂?由臺灣首支以排灣族文化為主體的現代舞團蒂摩爾古薪舞集舞蹈總監巴魯.瑪迪霖編舞、親自登台,全新《排彎動物園》舞作於4月18日、19日在衛武營國家藝術文化中心戲劇院舞台亮相!在一座逾十公尺高的巨大純白鞦韆上,以極致的核心肌群力量獨自來回盪漾,為《排彎動物園》揭開序幕。這場演出大膽撕毀被社會貼上的標籤,在純白無瑕的空間裡,讓西方的「蕭邦樂曲」與排灣族傳統「古謠」正面交織。邀大眾穿越現實的圍籬,走入櫥窗,在巴魯建構的烏托邦裡,尋回被框架圈養已久的真我。

當蕭邦遇上排灣古謠!衛武營《排彎動物園》打造純白烏托邦 邀您轉個「彎」 撕下社會標籤。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
當蕭邦遇上排灣古謠!衛武營《排彎動物園》打造純白烏托邦 邀您轉個「彎」 撕下社會標籤。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

從排灣文化到當代身體語彙!以舞作叩問身分與自由

創立於2006年,源自屏東地磨兒部落,蒂摩爾古薪舞集是臺灣首支以排灣族文化為核心的全職當代舞團,並連續15年獲選為Taiwan Top表演藝術團隊,不只長期致力排灣文化的當代轉譯,亦期望透過身體語彙連結記憶與情感。

當衛武營戲劇院舞台化身為一座直視靈魂的「純白櫥窗」,這件極度反骨的舞作《排彎動物園》,在作品名稱上刻意將排灣的「灣」改寫為彎曲的「彎」,英文名則以Xaiwan Utopia稱呼,是對身分認同投下的詰問,而舞者褪下並高掛的傳統華麗族服,是一場脫去刻板印象的儀式。音樂方面則將排灣族的傳統古謠與西方鋼琴詩人蕭邦進行了值得玩味的融合。巴魯.瑪迪霖將蕭邦充滿詩意與浪漫的旋律,作為這座烏托邦的基底,卻不時讓傳統古謠的質樸節奏與其相互穿梭。舞台上,舞者各自化身藏著霸凌記憶的「蠶寶寶」、缺乏安全感的「狐獴」或渴望關注的「老鷹」,並透過「蒂摩爾身體技巧」剖開靈魂的脆弱。這種不妥協的共處,正是生命在面對刻板規則時,優雅「轉彎」的自由出口,亦能藉此撕下外界強加的標籤,遇見最真實、不被定義的生命姿態。

舞團藝術總監路之.瑪迪霖將在一座逾十公尺高的巨大純白鞦韆上獨自來回擺盪開場。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
舞團藝術總監路之.瑪迪霖將在一座逾十公尺高的巨大純白鞦韆上獨自來回擺盪開場。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

舞台上,舞者各自化身藏著霸凌記憶的「蠶寶寶」、缺乏安全感的「狐獴」或渴望關注的「老鷹」,並透過「蒂摩爾身體技巧」剖開靈魂的脆弱。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
舞台上,舞者各自化身藏著霸凌記憶的「蠶寶寶」、缺乏安全感的「狐獴」或渴望關注的「老鷹」,並透過「蒂摩爾身體技巧」剖開靈魂的脆弱。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

劇照。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
劇照。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

劇照。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
劇照。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

劇照。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
劇照。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

在純白空間裡讓西方「蕭邦樂曲」與排灣族傳統「古謠」正面交織。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永
在純白空間裡讓西方「蕭邦樂曲」與排灣族傳統「古謠」正面交織。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:林峻永

「純白櫥窗」源自當代社會的敏銳觀察,當世界是一座大型動物園時,每個人都可能成為被展示的客體。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:巴卅席
「純白櫥窗」源自當代社會的敏銳觀察,當世界是一座大型動物園時,每個人都可能成為被展示的客體。 圖|衛武營國家藝術文化中心、攝影:巴卅席

《排彎動物園》

日期: 4/18 (六)、4/19 (日)

地點: 衛武營國家藝術文化中心 戲劇院

官網:www.npac-weiwuying.org

衛武營國家藝術文化中心

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