新美館2026亮點展覽!托馬斯‧薩拉切諾大展3月登場、林克恭個展10月亮相
新北市美術館(簡稱新美館)繼2025年4月正式開館後,持續以研究典藏、展覽策劃、教育推廣、公共參與及永續營運為核心,逐步建構一座立基新北、回應臺灣文化脈絡並與國際對話接軌的現當代美術館。2026年全新展覽以永續為核心攜手國際合作、即將於3月登場的「托馬斯.薩拉切諾:共織宇宙」,到由典藏與研究為起點、重寫地方與臺灣藝術史的「林克恭個展」,皆持續以展覽探索藝術與社會、環境、科技等議題的多重可能。接下來一起瞧瞧2026年新美館還有哪些精彩展覽吧!
新美館七大亮點展覽一次看
▍①「如果這都不算Ai,我有什麼好Bi」| 日期:1/17–4/12| 地點:4A展間
此展推出由藝術團體「其實你不懂我的心」(馮志銘、倪祥、簡志峰、邱子晏)共創的「如果這都不算 Ai,我有什麼好 Bi」。展覽標題改寫自大眾朗朗上口的歌詞「如果這都不算愛,我有什麼好悲哀。」相對於「Ai」指涉的人工智慧(A.I.),藝術家則以「Bi」反問何謂人工智慧;在發音上,前者對應了中文裡的「愛」;後者則連結臺語中的「悲哀」(pi-ai)。
展覽從廣告宣傳上容易混用的兩個地名——臺灣的北海岸與日本的北海道做為出發點,對照個人記憶與集體經驗,並實際走訪兩地所產生的認知差異。讓藝術家以冷笑話、惡趣味的語言遊戲,使作品的意義在展覽中持續地產生可被誤讀的空間,藉以產生新的理解角度。同時也透過單一主題的擴延發散討論,回應如科技/人工、盜版/山寨、觀光/消費、勞動/藝術等議題,並藉由調度影像、燈光與聲音等元素,邀請觀眾在多重敘事的影像景觀裡,思考介於真實與虛構的身體經驗。
▍②「棉線與石頭」| 日期:2/7–6/14| 地點:3A、3B、4B展間
新美館延續近年以民間藝術與常民文化為核心的調查研究,從新北市的紡織與礦業歷史出發,以「進行中的博物館」為想像,探問來自不同地緣政治與時空背景的族群與物件,如何循環出相似又相異的文化敘事。
此展由鄒婷、王韓芳擔任策展人,邀集吳耿禎、奇倫.卡里普爾、法醫建築、邱承宏、高雅婷、張思敏、陳豪毅、斯拉夫人與韃靼人、黃博志 、雷揚.塔貝特、jiandyin、Nii Nami(泥椅)共同展出。從新石器時代的石製紡輪到日殖時期的鳳梨織布,自美援臺灣的舊毛衣到紡織廠的藍色制服;一路延伸至波蘭街頭的社運旗幟與敘利亞邊境的山羊毛毯……,這些來自民間、跨越時空的「博物」,將透過物件、影像、檔案、繪畫與空間裝置等形式,在現代性的時差之中,考古當代生活的光明與暗面。
▍③「托馬斯.薩拉切諾:共織宇宙」| 日期:3/21–9/6| 地點:6A、6B展間
「共織宇宙」展為阿根廷裔藝術家托馬斯.薩拉切諾(Tomás Saraceno)於臺灣之首次大型機構個展,透過藝術連結科學研究與生態思辨,引導觀眾重新理解人類與非人存在之間的關係。展覽匯聚藝術家20餘年來以集體研究為驅動的創作實踐,聚焦於與其他生命形式的共生與交織,探討如何在共享的環境中一同感知、思考與棲居。
在展場空間之中,觀眾將穿梭於微觀與行星的尺度之間,作品以雕塑、裝置、聲音、繪畫與影像構成感知的拓撲——從蜘蛛的感知網絡,到大氣層中熱能與光線的流動——在這持續變動的關係場域裡,逐步察覺交織萬物、連結人類與非人存在的無形絲線。
不只透過藝術家從「以人為中心」(anthropocentric)走向「大氣中心」(Aero(s)cenic)展現一種與空氣、光線及多樣生命的節奏相互調和、共生共感的存在狀態,也藉由其創作,進一步揭示生態議題背後所國際政治與經濟角力,讓永續發展不僅成為一種口號,而是更具批判性的深度反思。
▍④「主題典藏展」| 日期:5/9–8/2| 地點:4A展間
此次展覽以民間藝術為研究主軸,透過新美館典藏作品之專題選粹,探討臺灣跨世代藝術家對常民文化的關注與創作實踐。
整體概念從「視覺文化」的角度出發,與「民間.攝影」展形成呼應,將展出藝術家陳銀輝、王振泰、吳望如、胡笳、郭東榮、廖修平、袁金塔、蘇匯宇、李俊陽、李錫奇、彭弘智、沈昭良之作(暫定)。藉此關注藝術家如何以影像、符號與生活場景描繪地方文化的面貌,並透過這些以日常經驗為核心的典藏作品,從民間視角重新理解地方生活的多樣表情。
▍⑤「民間/攝影:紀實影像的敘事生成」| 日期:7/18–11/15| 地點:3A、3B、4B展間
攝影自日治時代起,即深度介入臺灣民眾的生活、習俗與社會現場,而此展以臺灣攝影史的研究視角為出發,不只關注攝影家如何在不同歷史條件下,以鏡頭書寫在地的民間現場與時代氣息,同時也重新探討「民間」作為視覺圖像與影像實踐的核心意義。
此展由張世倫策展,展出松山虔三、張才、黃則修、張照堂、黃永松、姚孟嘉、林柏樑(暫定)作品。展覽涵蓋攝影作品、影像檔案、報刊圖像、調查紀錄、田野報導、現代實驗等多重面向,探討攝影從民俗慣習的記載陳述,逐步轉化為對「民間」現場的多重想像。
▍⑥「林克恭個展」| 日期:10/17–2027/2/14| 地點: 6樓展間
藝術家林克恭(1901–1992)出生於板橋,為林本源家族第六代成員,自小家學薰陶,1916年至香港接受英式教育,後留學英國、法國和瑞士,是當時少數接受完整西方美術教育之臺灣藝術家。旅居歐洲12年後,林克恭攜家人返回亞洲,於戰時輾轉於廈門、香港、澳洲、臺灣等地。自1949年起定居臺灣,並投入藝術教育工作,退休後於1974年依親移居美國,直至1992年去世。
林克恭的藝術創作以油畫和水彩為主要媒材,以色、線、形的演變為線索,跨越抽象與具象,運用理性邏輯轉化風景、肖像、建築、人體等主題,並形構出個人化的視覺語言,在臺灣現代藝術史發展的脈絡中獨樹一格。林克恭視抽象為一種藝術自身表達的自由化,而具象則連結觀者經驗以產生共鳴,兩者之間的轉換及融合,正是形塑其藝術風格的關鍵所在。
▍⑦「Undo Planet」(暫)| 日期:12/26–2027/4/18| 地點: 3A、3B、4A、4B展間
由韓國善宰藝術中心總監金宣廷(Sunjung KIM)策劃,邀集臺灣及國際藝術家,以跨地域、跨社群的藝術實踐,重新思考氣候危機中的解構與再生可能。
「Undo Planet」(暫)是一個重新思考氣候變遷與生態系統的藝術計畫,探索地球與生命的永續性,並尋求共存之道。「Undo」既指復原,也象徵解構,在當代生態危機中,它成為一種「解開」人與自然、科技與地球既有關係的動作,開啟重新想像生態秩序與世界結構的契機。展覽涵蓋錄像、裝置、雕塑、聲音與檔案等多重藝術形式,從地質記憶、能源流動、物種消逝到感知的再培養,呈現藝術家如何以感性的方法介入生態議題。
新北市美術館
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