【中央書局 X 500輯】週三讀書會全新系列，王浩威領讀「榮格心理學與六個創作的心靈」：第一講／赫曼・赫塞人生的危機

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第一講帶來的是「赫曼・赫塞人生的危機」，浪漫主義風格的赫曼・赫塞，是一位擁有德國、瑞士雙重公民權的詩人、小說家和畫家。著名作品包括《鄉愁》、《德米安：徬徨少年時》、《荒野之狼》、《流浪者之歌》和《玻璃珠遊戲》，每部作品都探索個人對真誠性、自我認知和靈性追求。並於1946年榮獲諾貝爾文學獎、歌德獎等重要文學大獎。​

​講到赫曼・赫塞，大家對他的印象可能是一位看起來很有智慧的長者，但他的成長歷程並稱不上順遂，甚至以現代的眼光來看，小時候的他甚至可能有ADHD注意力不足過動症的傾向。​

​當時德國的社會氛圍相信要養成孩子鐵與血的意志，小時候與母親關係相當親暱的他，在中學時期被送進神學院接受嚴苛的教育，也讓他開始展現了叛逆的一面，「給我十馬克，或是一把手槍」，10歲之後到青春期之間的赫曼・赫塞有很多內心的吶喊，並未被父母所了解，反而限制越嚴格，親子關係的衝突很多，甚至產生被父母與世界拋棄的感覺，但這也讓他開始創作。​​

赫曼・赫塞真正開始被文壇注意，是從《鄉愁》開始，這也是他的追憶性自傳。此書是進入赫塞世界的第一道大門，開拓了無數文藝青年的視野，更成為許多纖細敏感心靈的永遠的故鄉。赫塞對孤獨的體悟，對情感的追索，對自我的剖析內省，總是深刻得教人震顫。​​

1911年，在婚姻關係最糟的狀況下，選擇探尋自己理想中的「印度精神」，展開為期八個月的東方之旅，對他後來的作品帶來了深遠影響。而寫於一次大戰結束後的《德米安：徬徨少年時》，當時赫曼・赫塞已經43歲，書中以精神分析手法，充滿哲思靈性同時也漸趨晦澀難懂的語言，刻繪躊躇在通往聖潔與幽黯岔口上的複雜心緒，以及每個人終究必須踏上的追索自我道路。​

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赫曼・赫塞在1922年接受了榮格的心理分析，後來也曾接受榮格學生的心理治療，之後的作品明顯受到榮格分析心理學的強烈影響，探索心靈成長、人類精神解放的途徑。榮格將人一生的生命階段融入了許多「過渡時期」，青春期、中年、甚至邁向老年的途中都會經歷，德米安代表的即是面對過渡期的心境。在榮格學派中不否認對立，而是要看「對立的合一」。​

​擁有三任妻子的赫曼・赫塞，在一路成長的過程中，透過心理學、文學建立了自己對內整理的力量，每段婚姻、戰爭、不同國家的生活經歷，也讓他的作品展現了不同心境。王浩威表示，透過榮格心理學角度，對赫曼・赫塞的作品會有更多的認識，正也是因為他的「浪漫主義」、他的「自我中心」，也才能成就這麼多偉大作品。​

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