走進台北大安巷弄！日目247Visualart陳普：享受每次回家都不走同一路徑的過程

身兼設計師與藝術家兩種身份的日目247Visualart 創辦人陳普，擅長跨維度的視覺藝術創作，不只從事平面設計，亦跨足繪畫、空間設計及數位藝術，也曾為國立故宮博物院拍攝影片，參與過張惠妹《aMEI ASMR 世界巡迴演唱會》NFT，也經常從植物視角出發、結合數位技術，展現風格獨具的藝術生態系。不只今年為2024臺灣文博會台南概念展區，操刀兼具萌感與歷史脈絡的「巷仔Niau」，近期也受邀請前往2024六本木藝術之夜參展。

做為道地的台北人，陳普從幼稚園到小學四年級都跟著爺爺奶奶住在永康街，後來幾經搬遷，仍居於大安區；因此，他見證過大安森林公園從無到有的變化、度過沒有捷運必須仰賴公車、步行、腳踏車的日子，也經歷東門游泳池變身運動中心的過程；如今陳普一家四口與工作室也落腳大安區步登公寓，並在上下樓梯間，更貼近城市的居住調性。

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對陳普來說，大安區不只是童年回憶，也是當下的時光；從建築罅隙有機攀爬蔓生的植物、街道裡各種文化參差林立的隨興自由，以及那股不言而喻的熟悉生活感，都是他習慣以步行觀察城市，並享受每次回家都不走同一條路徑的小小愉快。

但如果想要更深入瞭解陳普在藝術與設計背後的靈感所在，不妨走進潛移默化他的大安區巷弄一探究竟。為此，頂著烈日，我們從信遠齋旁的新生南路一段、臨沂街巷弄開始，一路穿街走巷，仿效班雅明的漫遊者思維，將微小、平凡無奇的景象精細地觀察、梳理，並在左顧右盼的張望間，順著步登公寓獨有的外牆紋理、窗框造型，洞見城市最初被創建的野心，也在張狂與有序並列的植栽妝點間，體會城市裡詩意的迷路感。

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以步登公寓為線索，在巷弄裡遊逛

隨陳普在巷弄裡漫步，大量興建於1950至1960年代的步登公寓，是台北大安最直觀的建築群像。早年因國家居住政策，始以「無電梯的樓梯集合住宅」之姿出現在公眾視野，並成為台灣開啟垂直化居住的實踐。陳普表示，「台灣最早的步登公寓式建築即是位於大安區的光武新邨，因此，研究台灣建築的同好們也將大安區稱作步登公寓的發源地。」正如《台北步登公寓》一書的作者林君安所提到，「台北步登公寓的立面都是馬賽克或小口釉磚。釉磚的色彩和排列，與水泥鏤空花磚和半透明壓花玻璃的花樣，都常與傳統建築色彩及民俗圖像元素相關。」

於是當我們抬起頭，便能看到公寓立面的陽台圓窗，與一旁以小塊馬賽克磚拼貼而成的素雅色彩風景。向來習慣爬樓梯、喜歡公寓空間感的陳普認為，大安區跟人的生活相當緊密，「像是各種小違建的閣樓、外推陽台，都能展現不同人家各自發展的創意。」而邊走邊看之際，他也分享了步登公寓透過外觀材料悄然梳理的年代差異。

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「比如洗石子是延續日治時期的仿石表面，而空心磚則讓樓梯呈現半露天的狀態，可以讓陽光進來、較為通風，可能會淋到一點雨，但也創造了植物在此生長的可能性，因此漫步在大安區時，可以發現植物跟建物之間產生極佳的融合感，這跟當時所選的建材有很大的關係。另外，因後期瓷磚燒製技術的提升，也會出現尺寸較小的瓷磚。還有像這些建築的轉角、具圓弧的造型、藥丸形狀的窗、磁磚花樣等，其實都有很多細節。」

特別是某些色彩獨特、經典、具變化性的磚紋，可能在約莫90年代至2000年期間，因窯廠外移至中國市場，從此也不復存在。不過陳普也坦言，小時候其實並沒有太仔細觀察，反倒是長大後，才發現步登公寓的立面材質變化，其實也巧妙呼應了城市的某種面貌。

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在地人鍾情的老味道！信遠齋、東門市場米粉湯

在準備朝永康街方向前，嘴饞的陳普，忍不住到曾拿過「500碗」的70年老店信遠齋外帶一些冷滷味。他說：「小時候家裡大人在打麻將時，長輩都會買一大袋回家吃，像五花肉、燻鴨蛋、燻雞腿、素雞每樣都好吃。」其中，以黑毛豬切到極薄的五花肉，呈半透明狀，光是聞到煙燻滷汁香氣就止不住口水，陳普當場買了就直接嗑起來，略帶重口味的軟嫩滋味，相當涮嘴。

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接著，步行來到東門市場黃媽媽米粉湯，這間是陳普童年時陪奶奶上市場買菜時必吃的一攤。尤其對平時經常到傳統市場購買生鮮的他來說，東門市場不只是情感回憶的連結，也是他的採買日常。從小看陳普吃到大的老闆娘還在顧攤，兒時養成早上吃熱食的習慣，也讓陳普經常在一早送完小孩上學後，便會跑來吃碗米粉湯、再配上黑白切當早餐。「小時候吃黑白切是種隨機感，隨便配都好吃，這也讓我理解到，很多東西未必一定要做出選擇，每樣東西都可以嘗試一下。」

因此，來到黃媽媽米粉湯，陳普的標配就是黑白切、油豆腐、米粉湯；純正黑豬肉大骨熬煮的湯頭，介於極細與極粗間的米粉，口感極佳，特別是爽脆的白管，到大腸、粉腸、生腸三種口感的咀嚼差異，以及豬胃（小肚）軟嫩的滋味，黃媽媽的黑白切內臟都清洗的非常乾淨，完全沒腥味，絕對是內臟控不能錯過的口袋名單。

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以街道觀察美學投射的創作靈感

走到青田街時，這裡隨處可見不同類型的文化元素及符號，從新生南路上基督教的台北衛理堂、伊斯蘭教清真寺，到一旁的蒙藏委員會，與永康街上的茶館、畫廊、古玩店，皆隱約透露出較具文化氣息的場域調性。陳普表示，自己就是在這樣的成長環境下被潛移默化，進而產生對美學與藝術上相對細微的觀察。同時，他也開玩笑說，這條街根本就是他的街，因為到處都在賣陳年普洱茶，每間店門口都有掛「陳普」的招牌。

他說：「我小時候經常在永康街周邊閒晃，當時是臺北市很早期發展的階段，所以我對城市的記憶跟印象，都是以公車、腳踏車，或走路在移動，是一直到有了捷運，出行的範圍才變得比較廣。」特別是，陳普認為在有了大安森林公園後，周邊居民的整個體驗感又完全變得不一樣，再加上後來金華街日式宿舍聚落的修復改建，以及師大美術館的啟用等，也慢慢在這裡產生了許多新的藝文空間。

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特別是，「我覺得大安區也是隨時代有一些更新，然後當建築物慢慢老去以後，又跟城市建立起一個新的代謝關係。因此，這裡的居住氛圍一直維持著一種閒適悠哉感。尤其在街區、植物、建築與人的關係上，是相當親近舒服的狀態。特別是，這裡跟我小時候其實真的沒有太大的改變，但我也不會覺得，什麼東西都非要最新不可，但新與舊本來就可以很自然的共存在相同的環境裡。」

不過在永康街遊蕩，會發現隱藏在金華街後方街尾，有一座名為「昭和町」的懷舊古物市場。這裡原先是「龍安市場」，陳普說在還沒有整理之前，這裡相對昏暗，一般人也不太敢進去。但現在彷彿就像市民活動中心一樣，旅人們既可在此安心尋寶，也能漫無目閒晃。而這些極具歷史背景、帶有符號性的器物，某種程度上也體現了在陳普創作上的某些視覺感，「我覺得它是不同面向的影響，比如回到繪畫狀態就是極為感受性，同時又能融合抽象與具象的符號，因而產生許多的想像空間，而這也是我作品裡比較有趣的部分。」

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享受獨處、在城市漫遊！反芻內在的自我

不過談到小時候，以前就讀臺北市立大學附設實驗國民小學時的他，放學後都會故意搭公車到敦化南路與和平東路口，再慢慢走回家，當時他會經過遠企、仁愛圓環、敦南誠品，沿著忠孝東路緩步走回後來遷至建國南路的住家。「因此，只要有時間我都很享受散步的過程，其實也沒幹嘛，就是走路。但我覺得，那個過程也跟我後來的創作，或體驗設計有所關聯性。因為我很可以跟自己獨處，而且從小不是在一個持續變動的狀態下成長，我認為那對整個人格養成是極具幫助的。」

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也因為散步，他常會發現城市裡有趣的小空間，「這些建築一直都在身邊，有些人可能一年去東京5次，但如果沒有起心動念刻意繞行，也許一輩子都不會經過你家隔壁條巷子。因此，我很享受這種每次回家都不要走同一個路徑的過程，這可能是在大安區生活很特殊的一種狀態，因為這邊的巷弄都很適合步行，對我來說也是很棒的成長經驗。」

因為，在城市裡迷路向來是件奢侈又愉快的事，尤其在台北、在大安區，只要願意鑽進巷弄，無論走了多遠，繞了幾圈，都能察覺到某種質樸、不張揚的生活感，與一如既往雜揉而成的文化符碼不時浮現；這是陳普創作靈感的來源之一，也像是一道道能穿越內在的風景，將世俗浮躁的毛邊緩慢且安穩地熨平。

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