專訪異雲書屋主人陳維駿：收藏是一條幽徑，它領我通向知與美的彼端

2020-09-03 17:31 胡蘭玉

異雲書屋創辦人陳維駿收藏中國古代藝術品二十年，涉獵領域包含雕塑、家具、文房雜項、... — 異雲書屋創辦人陳維駿收藏中國古代藝術品二十年，涉獵領域包含雕塑、家具、文房雜項、書畫等。圖／異雲書屋提供

從小我就特別愛畫畫，而且獨鍾水墨、山水，我喜歡筆墨在枯澀與蒼潤間渲染而意賦流形的意境。水墨帶給我對美的體悟，是一種浸潤了東方智慧的精神之美，潛移默化我往後生命裡追求「美」的價值觀。憑著一股執念，在美國求學和工作的6年期間，我跑遍全美各大博物館研究東方古美術，並接觸到不少歐美藏家，他們在收藏領域的宏觀思維，及長期耕耘並深入研究的專業態度，使我受益匪淺。

物以知為貴，收藏使我從擁有、梳理到傳承

2001年起我與「宣德爐」結下不解之緣，此後近20年歲月可以說是心無旁鶩地潛游於宣德爐這一門類，從單件到系列收藏，全盛時期的件數一度高達三百餘件。這個過程讓我異常專注，同時必須放棄很多事物，然而，透過收藏擴大了我對器物、歷史與文化的認知，是一件非常幸福的事。具有藝術價值的器物，是人類文明與意念的精魄。「古人言，載道於器」，以物證道並非玄談，器物本身所積澱的時間厚度及蘊含的文化價值，會在與人連結的過程中，開闊人的生命尺度，讓人生更豁達。

「物以知為貴」，從擁有它到弄懂它，將尚未可知的器物價值與文化脈絡挖掘出來，是收藏為我帶來的終極樂趣。前些年我花費四年時間，將宣德爐各個層面的文化與藝術價值梳理出來，編纂並出版《異雲—明清宣德爐集珍》一書，除了是對過往的收藏生涯留下紀錄，也為之後的藏家提供知識的墊腳石，讓宣德爐的美好內涵得以傳承。

成立「異雲書屋」，思索如何從傳統中創新

對我來說，收藏不應役於物，而應著重藝於物。如何彰顯藝的內涵，以及如何延續文化的精髓，為物再造新意，是異雲書屋成立的宗旨。「異雲書屋」命名來自一件我十分鍾愛的宣德爐底款，它曾是一位明代文人的齋號。而「異雲」二字與香的氤氳裊繞互為聯想，意義和意境上都與我的收藏十分契合，我想這就是物與人在世間邂逅最美的方式。比起沉浸於古代藝術品的古遠意涵與情境，我更加關注的是身在當代的我們如何從傳統中創新，如何汲取舊時養分，以當代語法轉化出新的表現。

器物本身所積澱的時間厚度及蘊含的文化價值，會在與人連結的過程中，開闊人的生命尺度... — 器物本身所積澱的時間厚度及蘊含的文化價值，會在與人連結的過程中，開闊人的生命尺度。圖／異雲書屋提供

若宣德爐標誌著明清時期的香具文化，那麼當代的香具又會以什麼樣的形貌出現？當設計介入時，除了有文化層次面的思索，也有如何定義當代香具語言的課題。一味摹古或一味追新都不是我所信奉的價值，我想做的是延續文化的事業，既是延續就不可能不「瞻前顧後」。恰好是這種瞻前顧後所帶來時間與心靈的餘裕，讓我學習閒適，從收藏與賞玩摩娑中積累心得，體會古時文人雅趣。

或許金牛座都有一種憨勁，堅定傳承東方美學

異雲書屋成立至今邁入第四年，我經常感覺「道阻且長」。處於傳統及當代之間，我們既不能說是完全靠向古美術，也不完全是時下從市場面所理解的當代。面對當前「愛用耳朵買東西」（編按：廣為人知能得掌聲的標的物）的市場氛圍，我更加確信自己偏不愛做既成事實且既成流行的事物。金牛座的人都有一種憨勁，一旦認定目標，就勇往直前。

陳維駿為異雲書屋專門造了一扇帶有斑駁時間感的鐵門，劃開了書屋的內外空間，也劃開了... — 陳維駿為異雲書屋專門造了一扇帶有斑駁時間感的鐵門，劃開了書屋的內外空間，也劃開了嘈擾與靜逸。圖／異雲書屋提供

過去十年中國和台灣兩地跑，看到傳統文化逐漸被與我同輩或更年輕的一代重拾及捍衛，感觸很深。我為異雲書屋專門造了一扇帶有斑駁時間感的鐵門，劃開了書屋的內外空間，也劃開了嘈擾與靜逸，這裡有我對於欣賞生活美學的觀點，也有將生活美學拉升至藝術高度的嘗試。最初三年間（2017-2019）我們策畫了以茶香文化、器物繪畫、書道、文人摺扇與硯墨為主題的展覽，每一次無不是卯足全力。從2020年8月起，異雲書屋呈現新的面貌，以常態性的展出對外開放，就盼為觀者開啟欣賞東方美學的門扉，從學習講究中讓美在生命裡騰飛。

陳維駿

1978年出生於高雄，收藏中國古代藝術品二十年，涉獵領域包含雕塑、家具、文房雜項、書畫等。知名宣德爐藏家、北京保利拍賣公司「吉金」銅爐專場顧問、異雲書屋創辦人，兼任如榆建築及設計事務所負責人。2016年底出版《異雲—明清宣德爐集珍》，藉由多年藏品，將宣德爐各個面貌作系統性整理，奠定了宣德爐斷代理論基礎與欣賞宣爐美學的依據。同年成立「異雲書屋」，旨在呈現、推廣傳統中華文化，從而演繹並連結當代生活美學。