「500fu職人體驗坊」初回登場：與建築師邱文傑夕訪「山屋」，探問台灣當代建築的可能性

2021-02-05 18:27 沈佩臻

建築師邱文傑曾以作品「山屋」與「新竹動物園」獲得台灣建築獎，代表作品有新竹之心東... — 建築師邱文傑曾以作品「山屋」與「新竹動物園」獲得台灣建築獎，代表作品有新竹之心東門城廣場、921地震教育園區、埔里紙教堂見學園區。圖／林伯東攝影

繼2020年陸續舉辦「500談」系列講座、「500趴」大型戶外派對，500輯在2021年立春過後，策劃全新品牌活動「500fu職人體驗坊」，與讀者一起累積更多有意思的互動體驗。

第一場活動邀請去年以以作品「山屋」與「新竹動物園」獲得台灣建築獎，代表作品有新竹之心東門城廣場、921地震教育園區、埔里紙教堂見學園區的建築師邱文傑，親自導覽位於芝山岩山腳巷弄的「山屋」，從一樓到頂樓，在夕陽餘暉中與30幾位讀者攀登圓梯，從建築師角度探尋這處經典之作，並來場激盪對話。

首場「500fu職人體驗坊」於2月5日登場，本次邀請建築師邱文傑導覽「山屋」作品... — 首場「500fu職人體驗坊」於2月5日登場，本次邀請建築師邱文傑導覽「山屋」作品。圖／林伯東攝影

一幢小屋，從外到裡轉換表情訴說著獨有觀點，同時向台灣當代建築作出提問；一位建築師，透過職人美學、建築觀點，連結到人與人、人與空間的間接共生關係。當市井日常已經離不開一棟棟建築體，如何從台灣常見的騎樓風景、違章建築、鐵皮屋、水塔中聚焦議題，進而思考台灣建築風貌還能有什麼可能性？

活動從下午4點開始，眾人一起站在耗時14年打造的「山屋」入口處，仰望這座銀灰色建物，邱文傑笑稱「山屋」之於自己，就像中年男子晚年生了一個baby，而這一切對他而言是持續演化的過程，也是花上二、三十年經過歲月歷練後回望，才得以淬煉出來的建築語言。

「山屋」位於芝山岩、外雙溪之間，首場500fu職人體驗坊在夕陽餘暉中與30幾位讀... — 「山屋」位於芝山岩、外雙溪之間，首場500fu職人體驗坊在夕陽餘暉中與30幾位讀者探尋這處經典之作，並來場激盪對話。圖／林伯東攝影

邱文傑從生命力角度看待「輕」且「亂」的台式場景，比如說，遮風擋雨的彈丸之地「騎樓」，它擁有應變性、包容性與創造力，一建造出來人們或許會在這裡生活一、二十年，但是從空間品質、機能共存的效益，其實擁有很多改變空間。

台灣建築史不如中國和西洋般悠久深厚，邱文傑開始思索台灣人的日常可能長什麼樣子，他發現不是能量too high的夜市，不是北京胡同，也不是年輕人其實不了解的閩南式三合院，「其實是藏在生活背景裡的巷弄所淬煉而來的，常民文化有一種神奇魅力，我一直想抓住那一塊。」

建築師邱文傑從山屋一樓開始，與讀者分享山屋背後隱含的思維邏輯與建築展《間‧接‧共... — 建築師邱文傑從山屋一樓開始，與讀者分享山屋背後隱含的思維邏輯與建築展《間‧接‧共‧生Indirect Mutualism》細節。圖／林伯東攝影

「我愛它，但也批判它。」對於這些台式場景，邱文傑透過「都市煉金術」概念，想像將所有舉目可及的違章構造被巨大吸鐵收集起來，溶解鑄造重組成正式的構造體，每一處設計都有夠結構意義，捨去毫無功能的裝飾點綴，將台灣所有深具情感連結的鴿舍、鐵皮、鐵籠，化為理性與感性並存的構架。同時，邱文傑正在山屋舉辦建築展《間‧接‧共‧生Indirect Mutualism》，透過簡單的剖面，詮釋台灣民房可以擁有的公共性與其他可能。