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【選讀】驚異北齋!日本動漫之父葛飾北齋:躍然紙上的動感

2020-04-16 12:00 藤久、田中聰、小林忠

江戶時代的浮世繪天才畫師「葛飾北齋」,是一位不世出的天才,他留下的《北齋漫畫》作品,不但影響了日本漫畫史,被後人尊稱為「日本動漫之父」,他的畫作也對西方藝術世界產生深遠影響。

圖/健行文化提供
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這裡的「漫畫」指的是隨筆畫,雖與現代漫畫的意義不同,但仍可見到與今日漫畫共通元素。北齋作品富含東洋異國風情,題材取自庶民日常生活風景,他是如何以線條描繪出動態的風、舞、流、妖、速度,傳達音樂與人的喜樂?透過《驚異北齋:一次看懂《北齋漫畫》躍然紙上的動感》,從各種角度檢視震驚藝術家們的「動態」描繪,一窺《北齋漫畫》影響世界藝術重要的關鍵。

【北齋視角:流轉的世間】

浮世繪的「浮世」,指的是宛如漂浮水面般流轉浮動的世間。原本寫成「憂世」,到了戰國時代之後,幾乎都寫成「浮世」了。意思是,比起喟嘆己身如何受善變的世間撥弄,不如乾脆活得隨波逐流,及時行樂。反映出都市裡的人對生活感受的變化。

圖/健行文化提供
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描繪這種善變浮世風俗民情的藝術作品就是浮世繪。就這層意義而言,浮世繪畫的也可說是隨時都在變動的東西,轉瞬即逝的當下。浮世繪主要的題材是遊郭和戲台或劇場。當時最受歡迎的遊女或演員是最能體現浮世風情的存在。他們是在這流動世間撐竿划槳的人,做的是流動的生意(譯註:日語中稱特種行業為「水商賣」,意指這類行業收入依受歡迎的程度有所差異,不穩定、流動性高)。

描繪「現今」與「當下」的浮世繪,本身也是即時消費的對象。和被收藏家訂購、收藏於倉庫裡不見天日的畫作不同,浮世繪以大量印製方式生產,從店面賣出去後也不知會流傳到何人手中,是只會在世間流行一段時間的商品。這段時期也發展出販賣娛樂出版品的「繪草紙屋」或劇場舞台相關人士群聚而居的「芝居町」。浮世繪有時就相當於今日的劇照或明星海報,成為庶民玩樂之餘購買的土產紀念品。

相較之下,北齋的浮世繪已跳脫只畫美女或演員的框架,描繪出各式各樣的人事物。即使如此,這依然是浮世繪,依然是塵世中流轉浮動的東西。就連畫富士山,北齋也會改變各種不同狀況與視角,呈現出無數的富士山樣貌。我們甚至可以在他筆下看到富士山因寶永年間大爆發而改變了自身形貌。在《富嶽百景》中,北齋畫出了富士山在寶永大爆發後,多出寄生火山「寶永山」的模樣。北齋筆下的萬物是靈動的,隨時都在變化。

【北齋視角:繪畫方法帶來的衝擊】

圖/健行文化提供
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日本浮世繪中,為西洋藝術帶來最大影響的即是北齋作品。那不只是異國風情造成的刺激,北齋闡揚的嶄新方法論更對西洋藝術帶來衝擊。西方藝術家們紛紛從北齋作品中找尋靈感,將北齋作品視為「靈感集」,藉此尋覓出屬於自己的嶄新技法。

受到影響的不只美術界,音樂家德布西也是北齋作品的愛好者,據說他的工作室內掛著北齋《富嶽三十六景》中的《神奈川沖浪裏》。德布西代表作之一,交響詩《海》樂譜封面上,就用了這張畫的臨摹。德布西從這張以錦繪(多色木版畫)創作的平面畫作中獲得與音樂技法相通的嶄新方法論。

圖/健行文化提供
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【北齋視角:憐惜流轉不定的事物】

《繪本彩色通》自序中,北齋提到這本書若繼續推出續集,除了說明如何區分「水」的多樣性外,他也說了「千里之行始於足下,唯有不辭一步之勞,方能理解高飛者乃因有翼,花開後必將結果」。對北齋而言,必須描繪的不只是「花之美」,而是有了羽翼才能振翅高飛,花開之後就會結果的生動過程與本質。

描繪動態的事物時,中國繪畫的理想是「氣韻生動」。「氣韻」指的是氣質,「生動」中則包含了動感。換句話說,能傳神畫出動態事物幾乎是所有畫家的理想。然而,與其說北齋也在追求這種理想,不如說他對流轉塵世中轉瞬即逝的事物充滿憐惜。

一如《北齋漫畫》中呈現的畫作,不堪入目者有之,無可救藥者有之,北齋畫的常常是沒有人要畫的東西。非常現實,時而帶有嘲弄,即使如此,他看待事物的眼光卻不冷酷。映在他眼中的是沉浮於現世中的一切生動流轉的樣貌。正因抱持著對事物的憐惜,北齋的眼睛才能精準捕捉到順流的水與逆流的浪,掌握事物每一瞬間的表情。

圖/健行文化提供
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【北齋視角:日本最初的動畫師】

北齋大概頗中意「雀舞」那滑稽有趣的動作,詳細描繪出幾乎稱得上是「雀舞」分解動作圖示的畫。這是當時流行的一種舞蹈,由於和歌山縣御坊市自古以來都會在小藪八幡宮秋日大型祭典「御坊祭」上跳這種舞蹈奉納神明,「雀舞」也在當地傳承至今。如果有機會欣賞的話,請務必和北齋書中的圖示比較看看。

有趣的是,欣賞這幅連環圖時,就像翻閱一頁一個動作的連環漫畫一樣,目光會自動不斷往下一個圖示移動,感覺就像圖中的小人真的動了起來。這正可說是今日動畫的原點,以靜止畫呈現出連續的動作。

圖/健行文化提供
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※作者介紹:

藤久(FUJI HISASHI):一九四〇年出生於東京都。影像作家、藝術監製。一般社團法人日本美術學院理事。除擔任藝術相關DVD及電視節目等影像腳本與監製外,也勤於執筆創作。

田中聰(TANAKA SATOSHI):一九六二年出生於富山縣。畢業於富山大學文學部。目前從事寫作,著作有《健康法與療癒的社會史》、《因為不穩定所以強大 武術家.甲野善紀的世界》、《以武術打造身體》(以上書名皆為暫譯)等。

小林忠(KOBAYASHI TADASHI):一九四一年出生於東京都。東京大學碩士畢業。曾任岡田美術館館長、學習院大學榮譽教授、國際浮世繪學會會長。一九八三年以《江戶繪畫史論》獲得三得利學藝獎。以浮世繪為中心,廣泛研究江戶繪畫。

【以上摘文選自:《驚異北齋:一次看懂《北齋漫畫》躍然紙上的動感》、作者:藤久、田中聰、小林忠、譯者:邱香凝、圖文:健行文化提供、報導:記者柯意如整理】

書名/《驚異北齋:一次看懂《北齋漫畫》躍然紙上的動感》、作者/藤久、田中聰、小林...
書名/《驚異北齋:一次看懂《北齋漫畫》躍然紙上的動感》、作者/藤久、田中聰、小林忠、譯/邱香凝、圖/健行文化提供

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