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在美術館上「體育課」?!新北市美術館邀大眾以藝術視角打破主流想像

2024/07/05 文字編輯/陳宜慧

適逢2024年巴黎奧運即將登場,鄰近鶯歌國民運動中心的新北市美術館於7月5日至11月17日推出全新展覽「體育課」,結合場內(遊樂場、體育館)與場外(城市、街頭)運動主題,邀請來自日本、德國、巴西等8位國內外藝術家參展,透過攝影、動態影像、機械動力、空間與聲音裝置等不同形式與媒材創作,為展覽打造出一間間風格獨具的主題運動場。

新北市美術館於7月5日至11月17日推出全新展覽「體育課」,邀請來自日本、德國、巴西等8位國內外藝術家參展,透過攝影、動態影像、機械動力、空間與聲音裝置等不同形式與媒材創作,為展覽打造出一間間風格獨具的主題運動場。 圖/新北市美術館提供
新北市美術館於7月5日至11月17日推出全新展覽「體育課」,邀請來自日本、德國、巴西等8位國內外藝術家參展,透過攝影、動態影像、機械動力、空間與聲音裝置等不同形式與媒材創作,為展覽打造出一間間風格獨具的主題運動場。 圖/新北市美術館提供

當我們談論「體育」的時候,談的是什麼?

策展人鄒婷表示,「當我們談論『體育』的時候,談的是什麼?當我們觀看『運動』的時候,看的又是什麼?」運動的普及化是一面反映國家發展與族群政治的透鏡,而關於運動、體育和國家的現代故事,早已是運動場外的社會敘事。「回到日常生活中的體育時刻,我們可以說那是休閒,是健身,也是競技;是伴隨諸多非關動作的經驗敘事。」但在展覽中出現的運動現場,以及關於(或非關)運動的創作又會產什麼樣的藝術體驗呢?

位於A1展間的「球網、獎盃、護具、毛帽、岩塊、滑板、板球」。 圖/新北市美術館提供
位於A1展間的「球網、獎盃、護具、毛帽、岩塊、滑板、板球」。 圖/新北市美術館提供

B2展間「美術館的運動場」。 圖/新北市美術館提供
B2展間「美術館的運動場」。 圖/新北市美術館提供

此次展覽的第一個展間,從藝術、建築,和運動的三個案例開展;一件在藝術家富安隼久(Hayahisa Tomiyasu)的鏡頭下,以桌球桌為題卻不打桌球的藝術作品、一座位於巴西聖保羅「SESC Pompéia」,由建築師麗娜.波.芭蒂(Lina Bo Bardi)設計,無法舉辦正規賽事只做休閒使用的社區運動場,以及一位出生於臺中,體育即生活,曾代表日本、滿州和臺灣參賽,名為張星賢的國家代表隊隊員。透過三組來自不同時代、地緣、族群,與社會結構的人、事、物,在展覽的第一個展間,為觀眾勾勒出「不只是運動」的體育日常。

藝術家富安隼久(Hayahisa Tomiyasu)作品「〈TTP〉& 一位運動員 An Athelete」。 圖/新北市美術館提供
藝術家富安隼久(Hayahisa Tomiyasu)作品「〈TTP〉& 一位運動員 An Athelete」。 圖/新北市美術館提供

「體育課」五大亮點作品搶先看

▍展區:A4 | 〈看我舞動〉羅智信

藝術家以動力機構、複合媒材、編程與控制系統所創作的新作,他選擇身體中最貼近「球體」或直接稱為「球」的部位,如眼球、乳房和睪丸,製作成動力機械裝置,依照編排好的路徑隨機在空間中滾動。原為個體的舞者(運動員),在此共組成一個和諧的整體——這可被視為舞台或運動場上的完美連動,也可以從微觀的視角,想像獨立的單位如何構成一個集合的身體。

羅智信作品〈看我舞動〉。 圖/新北市美術館提供
羅智信作品〈看我舞動〉。 圖/新北市美術館提供

羅智信作品〈看我舞動〉。 圖/新北市美術館提供
羅智信作品〈看我舞動〉。 圖/新北市美術館提供

▍展區:B2 + 天臺 | 〈徑〉張幼欣

此為聲音裝置,藝術家思考著如果體育也是一種聽覺的運動,什麼樣的樂音可以用來動身與詮釋?以臺灣原住民族在傳統領域持續實踐的動作為例,採藤、伐木、狩獵、擔重等任務,都是與族群的文化傳承和日常生活息息相關的技能。除了高密度的勞動,在不同的呼吸、力矩,速度和動能的相互牽引下,會帶出什麼樣的韻律?透過(部分)聲音紀實和器樂模擬的音像實驗,〈徑〉嘗試在新北市美術館的「藝術天臺」打造出一段跋山涉水的動態生活場景,利用聽覺作為形塑運動和美學的共通感知能力,探索音樂家和運(勞)動者之間的巧妙關聯。

張幼欣作品〈徑〉。 圖/新北市美術館提供
張幼欣作品〈徑〉。 圖/新北市美術館提供

▍展區:B8 | 〈Plastonki 的沙坑〉楊季涓

此作為藝術家自創的物種,名字由「Plastic」(塑料)和「Stone」(石頭)組合而成。牠是以陶製成、有著塑料垃圾的外形,生長於沙灘上的奇異種。對於其他⽣物來說,牠的存在就像是神話裡的傳奇⾓⾊。從科學⾓度出發,綜合地質及⽣物演進脈絡,以詼諧諷刺的⼝吻言說,藝術家將沙灘上散落的垃圾場景再生於藝術展場,討論堅硬如⽯的「Plastonki」,究竟從何⽽來?而此作亦呼應新北市美術館園區的熱門景點「戲水沙坑」,〈Plastonki的沙坑〉從遊樂場的概念出發,為這個物種帶來新的情境。結合沙灘常見的塑料玩具、攀爬向上的牆面岩塊,與行走於該地山區不時會遇見的廢棄陶器等地方「物語」,從海上山的「Plastonki」,帶來了另一種演進的風景。

楊季涓作品〈Plastonki的沙坑〉。 圖/新北市美術館提供
楊季涓作品〈Plastonki的沙坑〉。 圖/新北市美術館提供

楊季涓作品〈Plastonki的沙坑〉。 圖/新北市美術館提供
楊季涓作品〈Plastonki的沙坑〉。 圖/新北市美術館提供

▍展區:B5 | 〈溜冰鞋上的黑色面具〉阿莫.帕特爾

此為單頻道錄像,由一位年輕男性,穿上一雙裝有電動清潔刷的紅色溜冰鞋,揹起收音機,放著印地文的歌曲,穿梭在孟買的街區。他的形象,源自於藝術家父親的老友,阿尼爾.圖埃貝卡(Anil Tuebhekar):他總是穿著溜冰鞋,手拿掃帚,腰間掛著收音機,每天反覆地清掃街道——他清潔了城市,卻不受城市的歡迎。他知道自己不能搭公車,也無法去飯店喝飲用水,日復一日地用音樂隔絕世界,是他有聲卻沉默的抗議。此影像企圖引領觀眾走過圖埃貝卡的旅程,並藉由不斷重複的抗爭樂句與層層疊加出寫實場景。

阿莫.帕特爾作品〈溜冰鞋上的黑色面具〉。 圖/新北市美術館提供
阿莫.帕特爾作品〈溜冰鞋上的黑色面具〉。 圖/新北市美術館提供

▍展區:B6 | 〈SWINGUERRA〉芭芭拉.瓦格納 & 班傑明.德.布爾卡

〈SWINGUERRA〉為雙頻道錄像裝置,結合巴西東北部的音樂舞蹈風格「Swingueira」和葡萄牙文的「guerra」(戰爭),打開一場名為〈Swinguerra〉的競技,並由跨性別與非二元性別者為眾的舞者在體育場開演。當鏡頭流轉於各種舞風,表演者列隊在高舉的旗幟前方,一幕愛國場景浮現。代表不同舞蹈類型的表演者,共同喊出國家的座右銘「秩序與進步」。面對巴西國內跨性別者被謀殺案數的居高不下,這段歡樂的群舞暗藏悲傷的訊息。借鏡巴西社會的意識形態差異,〈Swinguerra〉製造的群像企圖走出現有的權力結構,找尋另一種國家的歸屬。

芭芭拉.瓦格納 & 班傑明.德.布爾卡作品〈SWINGUERRA〉。 圖/新北市美術館提供
芭芭拉.瓦格納 & 班傑明.德.布爾卡作品〈SWINGUERRA〉。 圖/新北市美術館提供

「體育課」 In Terms of Sport

日期:2024年7月5日—11月17日

時間:週二—週日10:00 - 17:00

地點:新北市美術館 藝術街坊(新北市鶯歌區館前路 300 號)

網站:https://ntcart.museum/exhibition/H2404001

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