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2023 Camping Asia北藝登場!11檔表演節目、活動內容5大亮點總整理

2023/11/10 詹筱苹

2023 Camping Asia以「給下一個世代的未來藝術學苑」為核心,於11月20日至12月1日以北藝中心為主要基地,同時在台北試演場、水源劇場、台灣戲曲中心,2023 Camping Asia邀請11個地區、21位跨領域藝術家、16所藝術院校超過120位師生參加,展開為期12天的跨文化相互學習與交流。

2023Camping Asia 11/20登場,11檔表演節目、活動內容5大亮點總整理。圖|臺北表演藝術中心
2023Camping Asia 11/20登場,11檔表演節目、活動內容5大亮點總整理。圖|臺北表演藝術中心

1|2023Camping Asia一般民眾可以參加嗎?

2023 Camping Asia共有5大活動內容:表演節目、工作坊、早課、大堂課、學校馬拉松。其中「11檔表演節目」和12位跨界藝術家帶來的「工作坊」,可透過線上購票、報名參與。早課、大堂課、學校馬拉松是提供16所藝術院校、百位師生參加(限CA學員參加)、互相學習交流的專屬課程。

法國Camping活動。圖|臺北表演藝術中心
法國Camping活動。圖|臺北表演藝術中心

2|什麼是Camping Asia?

Camping起源於2015年法國國家舞蹈中心(Centre Nationaldela Danse,簡稱為CND)創辦計畫,「每年以夏令營的形式匯集來自世界各地的藝術家、藝術院校學生、專業舞者、業餘舞蹈愛好者以身體為名交流」,於2017年由策展人林人中牽起CND與北藝中心合作,打造「兩年」一次、在「台灣」舉辦的Camping Asia計畫,於2019年舉辦第一屆Camping Asia,受制於疫情,於2023年計畫再起並邀請香奈兒為合作夥伴,展開第二屆、2023 Camping Asia計畫。

【專訪】策展人林人中:為台灣表演藝術打開一扇國際之窗

【專訪】CNDx北藝中心x香奈兒:共創下個世代的未來藝術學苑

Camping工作坊。圖|臺北表演藝術中心
Camping工作坊。圖|臺北表演藝術中心

3|2023Camping Asia 11檔表演節目總整理

節目1|我是紅(開幕作品)

藝術家|萬吉魯.卡穆尤Wanjiru Kamuyu

演出地點|大劇院

藝術家透過《我是紅》(Portraits in Red)演出,探討因種族和社會偏見塑造的審美標準,她不但在表演中挑戰主流審美觀,並對歐美美容時尚產業的主流美學提出深沈的質疑,「如同表演主視覺,鮮紅色的布幔隨著身體舞動塑造出一種流動感,成為衣裙、面具,以及第二層肌膚。有時,布面混入頭髮與之短暫接枝,有時又劃開身體如同血痕,令展現而出的裸裎肌膚汲取空氣呼吸。美的標準在這些流變的瞬間,一次次成立,又一次次瓦解,重塑了當代資本化與全球化社會下,關於美的同質化定義。舞者與布面的互動被轉化為個體與社會框架的拉扯,不僅是對世俗看待女性身體物化及異化的挑釁,也是對身體綻放的可能性所作的一次詩意的表達。」

【11/20開幕】《我是紅》2023 Camping Asia開幕秀!肯亞萬吉魯卡穆尤挑戰主流審美

生於肯亞的藝術家萬吉魯.卡穆尤(Wanjiru Kamuyu)帶來的《我是紅》(Portraits in Red),探討因種族和社會偏見所塑造的審美標準。圖|臺北表演藝術中心、攝影|Stephane Choucan
生於肯亞的藝術家萬吉魯.卡穆尤(Wanjiru Kamuyu)帶來的《我是紅》(Portraits in Red),探討因種族和社會偏見所塑造的審美標準。圖|臺北表演藝術中心、攝影|Stephane Choucan

節目2|身為泰國混血兒我真他媽驕傲到不行

藝術家|畢他雅・派方Phitthaya Phaefuang,又名Sun

演出地點|戲曲中心多功能廳

泰國藝術家畢他雅・派方母親是泰國人、父親是法國人,《身為泰國混血兒我真他媽驕傲到不行》(REALNESS:LUK KREUNG)是他送給母親的禮物「他選擇透過他母親身為性工作者的故事,探索泰國社會中,賣淫在政治、經濟和性別不同層面所留下的歷史遺產、殖民烙印與身體傷痕。 」

《身為泰國混血兒我真他媽驕傲到不行》藝術家|畢他雅・派方Phitthaya Phaefuang,又名Sun。圖|Camping Asia
《身為泰國混血兒我真他媽驕傲到不行》藝術家|畢他雅・派方Phitthaya Phaefuang,又名Sun。圖|Camping Asia

節目3|沒有人是局外人

藝術家|阿森.博朗Aseng Borang

演出地點|大型排練場

印度舞蹈家阿森博朗在表演中,將以簡單的遊戲邀請觀眾加入,和表演者一起演出,大家將透過爭奪椅子的實際競爭中,將遊戲變成表演「這不是大風吹、Music Chair,卻比之更暗湧激烈。在一份制式化合約與行動指南中,參與者受到一系列條款與條件所規範。封閉的空間內,觀眾沒有特定的座位安排,與4位核心表演者之間也沒有區隔。觀眾席的座椅即舞台,參與者也晉升為表演者。」這是一場思索的實踐,藝術家透過「簡約的規則呈現經過編碼的微型社會結構,以不同層次的視角,置疑我們當下的位置,開啟反思:作為表演者的觀眾,以及作為遊戲的表演本身,如何奪回或策反自己?」

《沒有人是局外人》藝術家|阿森.博朗Aseng Borang。圖|Camping Asia
《沒有人是局外人》藝術家|阿森.博朗Aseng Borang。圖|Camping Asia

節目4|跳舞吧!如果你想進入我的國家

藝術家|松根充Michikazu Matsune

演出地點|水源劇場

作品的靈感來自2008年的真實事件:一名非裔世界級美國舞者入境以色列時,因為穆斯林姓名被視為恐怖份子嫌疑,在通關時被攔截,被迫在邊境安全人員面前跳舞,證明自己的職業和身份。松根充想透過作品思考的是「權力機構的監控判斷,以及個人身分在真實與期望之間的落差。一個人如何透過跳舞來入境?在監控視野中,「我」這個形象處於什麼位置,該如何擾亂它?會帶來什麼樣的期望?」

《跳舞吧!如果你想進入我的國家》藝術家|松根充Michikazu Matsune。圖|Camping Asia
《跳舞吧!如果你想進入我的國家》藝術家|松根充Michikazu Matsune。圖|Camping Asia

節目5|開箱No.2

藝術家|麥拉蒂.蘇若道默Melati Suryodarmo

演出地點|11F排練場1

印尼行為藝術家以「講演式展演」,她從德國家中寄來、裝載過去20多年使用過的物件行李箱,一件一件取出這些曾使用過的物件、道具及服裝,展示物品如何見證與其共存的人們。在打包與卸下的表演中,也隱喻著人們,在世道無常的世界裡不斷抵達、離開、移動及轉移的境況。

《開箱No.2》藝術家|麥拉蒂.蘇若道默Melati Suryodarmo。圖|Camping Asia
《開箱No.2》藝術家|麥拉蒂.蘇若道默Melati Suryodarmo。圖|Camping Asia
印尼著名的行為藝術家麥拉蒂.蘇若道默(Melati Suryodarmo)將呈現《開箱 No.2》(Unpacked No.2),以「講演式展演」的表演形式,把過去20年的創作融合,重構、組建新的詮釋,展示過去的表演的物件、遺物和碎片。圖|臺北表演藝術中心
印尼著名的行為藝術家麥拉蒂.蘇若道默(Melati Suryodarmo)將呈現《開箱 No.2》(Unpacked No.2),以「講演式展演」的表演形式,把過去20年的創作融合,重構、組建新的詮釋,展示過去的表演的物件、遺物和碎片。圖|臺北表演藝術中心

節目6|迷幻長日

藝術家|西蒙.梅爾Simon Mayer

演出地點|藍盒子

身兼舞蹈家與藝術家的奧地利西蒙梅爾,將演奏小提琴、使用電鋸與舞蹈,藉以呈現城市與鄉村的矛盾,透過表演他想探討「城市與鄉村、家屋及外地、狹隘思維和藝術自由之間的張力所引發的問題。同時,對文化中『何謂男人』的定義提出置疑。在這許許多多表演形式連綿交疊的串接中,梅爾挖掘出模糊的邊界及其可能性。」

奧地利表演藝術家西蒙.梅爾(Simon Mayer)嘗試在台上優雅演奏小提琴、粗獷使用電鋸,呈現城市與鄉村的矛盾,表現他不願屈服於類別和傳統的意願。圖|臺北表演藝術中心、攝影|Gerhard F. Ludwig
奧地利表演藝術家西蒙.梅爾(Simon Mayer)嘗試在台上優雅演奏小提琴、粗獷使用電鋸,呈現城市與鄉村的矛盾,表現他不願屈服於類別和傳統的意願。圖|臺北表演藝術中心、攝影|Gerhard F. Ludwig

節目7|Game On

藝術家|劉奕伶

演出地點|7樓大型排練場

台灣當代舞蹈家劉奕伶將在作品中舞出「競爭」的樣態「我們在當中被定義、被抉擇、被決定離去或留下、認識別人及了解自己;公平與否則是另一個討論,甚至關於它的爭論也是一種角力。跟別人的比賽會結束,跟自己的較量無了期。」

節目8|深林

藝術團隊|TAI身體劇場

演出地點|球劇場

由太魯閣族原住民藝術家瓦旦‧督喜創立的TAI身體劇場,帶來作品《深林》描述人類裸身直面天地的原始時刻。作品也強調腳與土地的關係,記錄六十多式「腳譜」的獨特舞蹈。

【專訪】藝術家瓦旦.督喜:帶著前人的思想,活出自己的生活與藝術

由太魯閣族原住民藝術家瓦旦‧督喜創立的TAI身體劇場,承襲祖先對自然大地的智慧及身體記憶,將帶來《深林》演出。圖|臺北表演藝術中心
由太魯閣族原住民藝術家瓦旦‧督喜創立的TAI身體劇場,承襲祖先對自然大地的智慧及身體記憶,將帶來《深林》演出。圖|臺北表演藝術中心

節目9|扮仙

藝術團隊|闖劇場

演出地點|大劇院

由藝術家黃懷德創立的闖劇場,將帶來融合傳統藝術與現代舞的《扮仙》,援引自傳統漢族戲曲文化中,進行廟會活動或傳統戲曲前,舉足輕重的開場戲。這部作品將交錯歷史記憶、性別認同與傳統藝術的多重思考,帶大家再次認識自己的文化,藉以反思傳統表演藝術在未來,將如何可能再次發生、再被觀看?

藝術家黃懷德創立的闖劇場演出《扮仙》,將傳統藝術融合現代舞,透過觀察臺灣的過去與現在,進而發展新的身體語言。圖|臺北表演藝術中心、攝影|楊子逸
藝術家黃懷德創立的闖劇場演出《扮仙》,將傳統藝術融合現代舞,透過觀察臺灣的過去與現在,進而發展新的身體語言。圖|臺北表演藝術中心、攝影|楊子逸

節目10|Unisex #01

藝術家|敷地理、李世衡

演出地點|戲曲中心多功能廳

日本敷地理與韓國李世衡將透過《Unisex #01》極簡而悠緩的形式,叩問性別身分的界線、存在與認同的根基。「舞台以環形空間面向散坐四周的觀眾,正中央垂落一條末端綁縛圓球的繩索,伴隨蕭邦〈降E大調夜曲〉的協奏,一雙舞者在舞台上匍匐,掙扎,覓求,糾纏,與碎裂,圓球因舞者的拋擲而展開幅度漸次縮小的同心圓運動。這究竟是同一個人的痛苦分裂,還是兩個人的渴望合一?身體因其不確定性的特質而激起眾多可能性的湧流。」

《Unisex #01》藝術家|敷地理、李世衡。圖|Camping Asia
《Unisex #01》藝術家|敷地理、李世衡。圖|Camping Asia

節目11|狂森巴

藝術家|卡利克斯托.內托Calixto Neto

演出地點|藍盒子

這部「榮獲法國龐畢度中心影音舞蹈收藏」、以「以森巴舞為主體全新翻轉巴西黑人刻板印象」的作品將在Campipng Asia演出。「結合巴西文化、政治和幽默反叛的舞台表演,融合思想與身體、符號與音樂、笑聲與沉默,也是對抗壓迫的靈感之旅。在《狂森巴》中,從在舞台上揮動陽具,到挾持巴西國旗甚至與其對峙,將帶大家見證巴西的狂歡與掙扎。」打破對森巴舞的刻板印象。「編舞家也留下一個大大的問號與驚嘆號:我們如何重新解構種族和社會壓迫!並努力建立更加平等和公正的世界?」

《狂森巴》藝術家|卡利克斯托.內托Calixto Neto。圖|臺北表演藝術中心
《狂森巴》藝術家|卡利克斯托.內托Calixto Neto。圖|臺北表演藝術中心

4|提供Camping Asia學員的課程又是如何進行?

早課:由各校學生規畫並帶領;

大堂課、學校馬拉松:各國藝術家根據自己的文化及訓練背景設計。

【專訪】工作坊-藝術家林文中:沒有標準,才能衝 撞出藝術的火花

【專訪】工作坊-藝術家林祐如×田孝慈:不是只有漂亮的動作,才叫跳舞

Camping早課。圖|臺北表演藝術中心
Camping早課。圖|臺北表演藝術中心

5|Camping Asia的學員到底是誰?

參與Camping Asia營隊的學生,來自8個地區共16所藝術院校:國立臺北藝術大學、國立臺灣藝術大學、臺北市立大學、中國文化大學、實踐大學、南華大學、台南應用科技大學、國立中山大學、樹德科技大學、香港演藝學院(香港)、御茶水女子大學(日本)、韓國藝術綜合學校(韓國)、朱拉隆功大學(泰國)、拉薩爾藝術學院(新加坡)、安東布魯克納大學(奧地利)與加州藝術學院(美國),分屬於視覺藝術、戲劇、舞蹈與設計科系,他們將透過不同專業背景加入營隊計畫,達到跨學科的交流。

Camping Asia大堂課。圖|臺北表演藝術中心
Camping Asia大堂課。圖|臺北表演藝術中心

2023 Camping Asia

時間|11月20日至12月1日

地點|北藝中心、台北試演場、水源劇場、台灣戲曲中心

表演節目|共11檔(需購票)

工作坊|週一至五14:00至18:00(線上報名)

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