地理人游牧笛看環島：先成為在地的一份子，再思考解決方案

2022/08/27 游牧笛

本文選自《500輯》Issue64「在環島的路上」

百年前的台灣已有環島的記錄，從最早為了探勘調查的「生產性環島」、到成為大眾文化的「觀光性環島」，再到自我探索的「挑戰性環島」，然而影響最深的或許是2007年，一部講述單車環島故事的電影《練習曲》上映後，全島熱血沸騰，環島從此成為許多人的生命里程碑之一。

出不了國門、只能向內梳理的日子，環島的人更多了，越來越多非一次性、無預設目的、更在意停留的環島行動持續發生，環島像是一場跨出舒適圈的冒險，不是壯遊是生活。《500輯》首次擴展企劃形式，運用上、下兩期專題，挖掘相同命題的不同視野，本期從「人」出發，從非典型環島行動裡看見新生活提案。

「為什麼你要徒步環島？」

這應該是我在環島的47天中，被問第二多次的問題。大家總是很好奇，汽車、機車、火車、單車、徒步⋯⋯，還有一些特殊的環島方式，究竟想要達成什麼目標？說實話，我也很好奇這題的答案！記得這幾天給的答案不外乎「想多了解台灣」、「想印證在大學地理系學的東西」之類的，但想來想去似乎矯揉造作了些，因為說走就走的環島人，其實佔了多數。

游牧笛｜國立臺灣師範大學地理學系博士候選人。部落格「地球上的火星人」記載著他更多的環島記錄。
圖／游牧笛提供 — 游牧笛｜國立臺灣師範大學地理學系博士候選人。部落格「地球上的火星人」記載著他更多的環島記錄。圖／游牧笛提供

隨著國旅的蓬勃發展，以及台灣島上便利的交通方式與眾多補給點，環島活動的實踐人數直線上升。地理人本身就是一群很愛到處跑的族群，熱愛發現區域差異、地方特色，但除此之外，地理人的環島意義是什麼？比起環島當下，在經過一段時間後，再思索環島──無論何種形式──的意義，有了一番不同的體悟，我把這些體悟簡單的彙整成三個部分：

第一，接觸未知的台灣。我是一個在都市成長的小孩，生命歷程中只有偶爾到鄉村、田野遊玩。可是，鄉村為何長成現在的模樣？眼前的景觀形成前發生了什麼事？似乎很少有機會好奇過。環島旅程的「慢」，讓我有機會好好看見與過去日常生活體驗的差異，包含城鄉差距、區域特色、族群文化習慣等。總是要先體驗差異的存在，且知道這些差異背後可能有個故事，才有進一步認識的機會。

其次，接觸不同的真實人群。其實我的個性比較內向，但在環島的過程中會接觸很多人群，發現其實走出都市後，多數台灣人的熱情、真誠會令自己深受感動，也深深的變胖。還記得曾經好幾次，三餐都被偶遇的陌生人請客；也曾在找不到適當的住宿地點時，免費睡過消防隊還賺得了一份早餐，更被素未謀面的親切奶奶招呼到家，招待了像是自己孫子回家一般的豐盛菜餚。我想，家常菜旅遊的主題，應該很少見但很吸引人吧，而且是充滿熱情與愛的主題。

第三，也是我覺得最重要的，是學會設身處地為人群著想。地理學給我的訓練模式，在解決問題時應該考量各種人、事、時、地、物的條件差異，才能因地制宜的找出解方。以沿海地層下陷為例，課本或者網路媒體告訴我們，減少抽取地下水可以改善，但當接觸了在地人，看到了他們在魚塭中拚搏全力謀取生機，倘若把他們長久以來的謀生方式直接關閉，想必會造成更大的社會問題。環島旅行給我的最大體悟，就是告訴自己，先成為在地的一份子，從他們的角度了解地方背景與特色，再思考解決方案。

長期以來，環島被視為一種難度較高的國內旅遊形式，通常會對環島者投以崇拜的眼神。但對我來說，環島者更是另一種身體實踐的學習者，放下自己過去生活中的習慣與認知，來到陌生的地方，與人交談、甚至體驗他們的一小段生活，從而得到在地人群的生活智慧，充實自己的知識與經驗。有人說，環島可以是一種向舊的自己告別，迎來新生活的儀式。某種程度上確實是吧，環島結束後的我，面對各種事情的思維都與過去，有著天壤之別。

說到這裡，有人好奇徒步環島途中，最多人問的問題是什麼嗎？

「還想不想再走一次？」答案當然是肯定的，因為這個島嶼我好奇的地方還太多了！

◎責任編輯：胡士恩、林亞璇